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作者 主题: 各民族、各时期的金铜佛像风格  (阅读 15418 次)
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各民族、各时期的金铜佛像风格
« 于: 四月 03, 2021, 10:10:33 am »

从汉代佛像传入后,不同时期、不同民族所铸的金铜佛像风格大不一样,与当时的审美息息相关,可以作为判断年代的重要参考。



佛教分显宗和密宗,密教渊源于印度,在唐代由莲花生大师传入西藏,形成后,佛像表情多变,或笑或怒,形象丰富,充满动态,并且开始追求奢华的装饰,不仅戴上了宝冠,而且还佩有华丽的装饰。而显宗传入后,受儒家、道家思想影响,形成汉地佛教,佛像双目微睁,脸相庄严、平静,坐姿端庄。

汉代、十六国:佛像方脸,面目平和,头发平直,大多为坐式。因为当时的工艺水平,铸造较为粗糙,而且尺寸较小,单尊佛像为主。


汉代佛像 额济纳博物馆藏

北朝:北魏时期佛像面相清秀起来,身形瘦长,高鼻大耳,闭目凝神,高额,发髻呈螺旋式。着装上有的身着褒衣博带式大衣,有的身披袈裟,袒右肩,有立姿,也有结跏趺坐或盘腿坐。这一时期佛像的显著特点是主佛两侧往往有一或两位协式立姿菩萨。佛座为须弥座或四足方座。


北魏正光五年 青铜鎏金弥勒佛像 纽约大都会博物馆藏

隋唐:这一时期的金铜佛像大多脸庞丰圆,高额髻,外披袈裟,下着百褶裙,垂于双足。佛座为双层或单层四足高床。


唐代鎏金佛像 陕西博物馆藏

宋朝:宋代最常见菩萨像,往往高发髻,且造型多变。佛像开脸上丰下尖,身材修长,身上佩璎珞,搭配莲花的细腰圆座或是长方形四腿座。普贤菩萨坐在象背,文殊菩萨骑座狮背上。


宋 鎏金铜观音菩萨立像 源自日本新田集藏,1987年台北国立故宫博物院《金铜佛造像特展》中展出

元朝:宫廷造像造型大方,躯体健硕;面相宽大,额部高广;莲座规范,莲瓣周匝环绕,形制饱满;菩萨装造像习惯镶嵌宝石;一律以合金铜铸造,工艺精致。


元代 弥勒菩萨 厦门保利2016年春季拍卖会0935号 已成交

明朝:明代以来密教成为皇室秘传,特别是永乐、宣德两位皇帝对密教信仰虔诚,且此时的金铜造像是我国佛像艺术的一个高峰。明早期的汉传佛教造像,身材比例比较适中,身躯饱满结实,线条简洁流畅,丰腴而不虚,近人而不俗。造像胸部、腹部的起伏和平简的外衣形成对照,富有整体感。明嘉靖以后,特别是万历年间,汉地造像独盛一时。这一时期的佛造像多头大身长,体态丰臃。整体而言,明代造像的风格上更加贴近了活,世俗化的味道更加浓厚。


明代 铜鎏金无量寿佛 上海观复博物馆藏

清朝:清代宫廷造像主要集中在康熙、乾隆两朝,基本上沿袭了藏传佛教造像的特点。康熙年间制作的金铜佛,面相庄严,五官匀称,比例适中。造像注重写实手法,形象生动;乾隆年间制作的金铜佛。脸形偏方,面相饱满。呈俯视状,鼻子呈三角形,有些生硬,嘴唇短而略厚。



从元代到清代,密教成为皇室的传统,加上造像工艺的成熟,对后世影响颇大。
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